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《遁壬演義》煙波裡的天地私門


先要解說地私門的成因,在大六壬的局式中,當貴人落於十二地盤的亥位時,格局名為貴登天門。其後,十二貴神便會依次序順行排列,其中太常和太陰就會回歸本家未、酉,而六合就會居於寅位鬼戶之上。寅入艮卦,亥入乾宮,乾艮相通,寅亥相合,於是便形成通往天門的出路。


現在再看洛書九宮,經過納甲後,奇門三奇的乙丙丁便會分別位於坤、艮、兌三個宮位,按照陽與陽比,陰與陰比的干支守則,那就演繹成為乙對未位,丙對寅位,丁對酉位。由此可見,經過納甲後的三奇方位,正與貴登天門的地私門互相重疊,說明了納甲與三奇是構成地私門的重要理據。

筆者又發現到,地私門三方連線起來後(太常、太陰、六合,會形成了一個等腰三角形,再把古人斗建的概念融入圖案,那就仿如構建一個北斗七星的框架。北斗以天樞、天璇、天璣、天權組成斗身又以玉衡、開陽、搖光三星組成斗柄,換言之,太常和太陰就成為了固定斗身的底角,而位於寅方頂角的位置,就是斗柄延伸之方。


古時候,人們夜觀星象,根據北斗星斗柄指向,用確定當時所屬的季節,古人云“斗柄指寅天下春”,當斗柄指向寅位時,就代表春天已經降臨大地。

由此推論,當貴登天門的時候,以地私門作為北斗七星的框架,斗柄便會指向寅方的六合處,因此,六合同時具有象徵大地回春的吉象。然而,十二貴人與十二月將都是均有地支所屬,所以二者能夠互相應對,例如六合應太沖、太常應小吉,與及太陰應從魁等。在血脈相連情況下,太沖亦同樣具有生機處處的象徵。

 


當貴登天門時,地私門便會按照排盤規律,六合居寅,太常居未,太陰居酉,其位置就像地盤一樣固定不變,故名為地私門。相反地,貴人登天門所乘的將神,會隨著日月時的變化而替換,因此太沖、小吉和從魁則會應不時局的貴登天門而轉動位置,形如斗轉星移一樣,故稱為天三門。

綜合以上種種分析,當貴登天門的時候,貴神六合必然駕臨寅位,至於太沖就會隨著時間而決定落宮的位置。由於太沖相應象徵生氣勃勃的六合,並代表著貴登天門時的吉方位置,因此,作者以太沖天馬最為貴的四段文字,作為遁甲穿壬的總結。

自古以來,貴登天門一直被視為最吉的時辰,可是,在占測地理方面,並不代表十二個方位都於屬吉方,透過天地私門的理論,與及尋找天馬所在的意義後,我們就可以有效地判斷出貴登天門的有利方位了。

乙未年丙戌月
古庄辰 筆

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